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重拾奢華的黃金夢想—由黃鶴樓香煙領(lǐng)秀節(jié)日高端市場說開去
作者:姚長海 時間:2006-8-26 字體:[大] [中] [小]
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隨著中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)強勁發(fā)展,中國目前的奢侈品消費,尤其在節(jié)日經(jīng)濟(jì)中呈現(xiàn)出積極的向上發(fā)展勢頭。長期以來,主要是一些國外的奢侈品牌在一直霸占著中國高端市場。現(xiàn)在,以黃鶴樓香煙等為代表的中國自有奢侈品牌,正在獲得高端消費者的力捧,領(lǐng)秀著中國節(jié)日高端市場。華溪樓王(中華、玉溪、黃鶴樓、芙蓉王)和茅五劍(茅臺、五糧液、劍南春)的崛起,不僅預(yù)示著中國自有奢侈品牌的逐步形成,更是中國品牌消費文化成熟的體現(xiàn)。
1984年,廣州,面對剛剛改革開放的中國內(nèi)地,有這么一個現(xiàn)象:一條皮爾卡丹的皮帶賣到1000元人民幣,而當(dāng)時中國市面上一頭黃牛連皮帶肉帶骨頭也只賣到1000元。你牽一頭牛并不能代表你富有,但是你如果敢于把一頭牛變成一根皮帶系在身上,那你就“真!绷恕
隨著中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)強勁發(fā)展,中國目前的奢侈品消費,尤其在節(jié)日經(jīng)濟(jì)中呈現(xiàn)出積極的向上發(fā)展勢頭。長期以來,主要是一些國外的奢侈品牌在一直霸占著中國高端市場,F(xiàn)在,以黃鶴樓香煙等為代表的中國自有奢侈品牌,正在獲得高端消費者的力捧,領(lǐng)秀著中國節(jié)日高端市場。華溪樓王(中華、玉溪、黃鶴樓、芙蓉王)和茅五劍(茅臺、五糧液、劍南春)的崛起,不僅預(yù)示著中國自有奢侈品牌的逐步形成,更是中國品牌消費文化成熟的體現(xiàn)。
對奢侈品消費來說,最初級的境界才是奢侈,最高境界卻是恰當(dāng)。
煙,在中國,絕對比香煙來的蠱惑。自從煙草誕生,中華民族便是最容易產(chǎn)生濃重的煙草情結(jié)的民族。
或許是長江特別眷戀武漢,在這里拐了個大大的彎子,水域?qū)拸V,湖泊密布,使武漢成了浮在水面上的一座“江城”。黃鶴樓,處長江之心、中國之臍,踞蛇山之巔,外五內(nèi)九,氣度尊貴,處地的尊貴賦予它天然的尊貴氣質(zhì)。黃鶴樓被譽為“千古江山第一樓”,列四大名樓之首,千百年來, 歷經(jīng)歲月的洗煉,倍受華夏人文傳統(tǒng)的潤澤。登樓遠(yuǎn)眺,腳下長江之水洶涌萬年,滾滾東去,歷代文人墨客在此留下了無數(shù)或感慨、或憂患、或喜或悲或愁的吟頌。
在承載無數(shù)名人騷客的抒情之后,黃鶴樓發(fā)展到今天,儼然已經(jīng)成為一個有概括力和代表性的品牌,對品牌而言,取名黃鶴樓,便為黃鶴樓。之后,似乎任何附帶都將成為冒牌的界定。
武煙集團(tuán)所產(chǎn)黃鶴樓香煙以樓為名,并將此千古一樓的形體作為品牌的主要識別。黃鶴樓應(yīng)該與什么相匹配,方能締造時下經(jīng)典?
作為形的黃鶴樓是張揚的——因地的緣故:黃鶴樓地處長江之心、中國之臍,處地的尊貴賦予他天然的尊貴氣質(zhì),作為品牌的黃鶴樓自然繼承了這種尊貴;因樓的緣故:黃鶴樓被譽為“千古江山第一樓”,列四大名樓之首,千百年來,歷經(jīng)歲月的洗煉,倍受華夏人文傳統(tǒng)的潤澤;因歷史悠久的緣故:武煙集團(tuán)近90周年代表民族卷煙工業(yè)成就的起點,武煙的主力品牌,黃鶴樓香煙生而高貴,并將不斷完善、超越。
作為意的黃鶴樓是內(nèi)斂的——他尊貴:生而高貴,黃鶴樓直面高端消費群;他深邃:源遠(yuǎn)流長,于平靜中蘊涵無窮力量,黃鶴樓代表了中式卷煙的新境界;他是文化的:傳統(tǒng)的積淀,黃鶴樓具備文化氣質(zhì);
因此,形與意地結(jié)合,演繹著黃鶴樓香煙品牌的經(jīng)典。
經(jīng)典的品牌,孕育了一群忠誠消費者。黃鶴樓為了滿足忠誠消費者的需求,不斷推出更高端產(chǎn)品,如藍(lán)色軟包珍品黃鶴樓600元一條,采用了傳說中的 “南洋煙魁1號”配方生產(chǎn)的黃鶴樓1916,售價被炒至1600元每條。在聽說黃鶴樓即將推出1916后,曾有消費者預(yù)先到指定的售點,提前一個月付下10000元訂金。
對煙草來說,可以把附屬用品做到象征類主體產(chǎn)品的位置,自古以來,文化價值可以主導(dǎo)使用價值。那些看不到、摸不著卻可以深刻體味的就是裊裊卷煙,是煙草產(chǎn)品背后的文化價值。黃鶴樓香煙秉承一脈東方文化的獨特溝通方式,使品牌積累起經(jīng)典、尊貴的天然個性。
在看慣了純一色現(xiàn)代包裝、聽?wèi)T了齊一聲的摩登話語后,人們似乎對傳統(tǒng)與經(jīng)典的期待則顯得十分迫切。
1916年,武漢卷煙廠前身南洋兄弟煙廠漢口分廠創(chuàng)建,同年,中國商人禮聘玻利維亞籍煙草配方師首創(chuàng)“南洋煙魁1號”,讓品煙者陷入對名品的憧憬之中。然而這個過于超現(xiàn)實的構(gòu)想終因生產(chǎn)成本過高而被當(dāng)時的市場摒棄,給中國近代卷煙制造史留下了一個“奢華的黃金夢想”。
大師已經(jīng)故去,“南洋煙魁1號”的配方亦湮沒于卷帙浩繁的典籍之中。重拾起1916年神秘而奢華的玻利維亞煙草配方,武煙人驚嘆于大師故去之時,“南洋煙魁1號”安靜的湮沒;在失落于歷史遺憾的同時,驚嘆于該工藝構(gòu)思的精巧;在深感身受使命的同時,又驚嘆于該工藝在近90年后所呈現(xiàn)出的嶄新前景和巨大空間。
黃鶴樓1916受天時地利的眷顧,在歷史傳承、原料運用、工藝技術(shù)上充分發(fā)揮得天獨厚的優(yōu)勢,塑造務(wù)實的名煙經(jīng)典!打開包裝,精確的70MM煙支長度,20MM煙嘴長度,短而有份量感,返樸歸真,高貴,且適度的奢華;每屢煙絲選自硒都恩施原始山區(qū)80畝原產(chǎn)保護(hù)地, 5年海拔超過1200米天然山洞窖藏,片片人工精選,完全真材實料,稀缺性的直接結(jié)果締造出產(chǎn)品的經(jīng)典;全部采用手工工藝制作,一雙雙靈巧的手編織出雅與美,彌顯稀有與珍貴;奢侈經(jīng)典不能沒有防偽,黃鶴樓1916做到了極致,率先采用國際最先進(jìn)的生物防偽技術(shù)——DNA防偽,打造其獨一無二的身份;申奧設(shè)計和猴年郵票設(shè)計大師陳紹華親手經(jīng)營包裝“華而不奢”, 古樸的圖案、經(jīng)典的紋飾無不張揚著其大氣,回歸的短包裝溝起塵封已久的記憶,一種來自歷史的召喚觸動著人的心靈。
“天賜淡雅香”。 黃鶴樓1916其吸味淡雅醇香,入口柔和而煙氣飽滿有勁,草香、茶香、藥香,三香合一,有“香到濃時反轉(zhuǎn)無”的意境。
在設(shè)計表達(dá)上,黃鶴樓樓標(biāo)隱去,只使用1916字樣:感官上單純傳遞故事,客觀上再次深化歷史。黃鶴樓1916,一個傳奇的承載體,使歷史的血肉豐滿,符號,簡單、卻意味深長。
尋到土洋混血東情西韻的本根,驗明了自己名門之后的血脈,以憂郁打底,萬千坎坷風(fēng)雨寫在臉上,卻仍有堅毅籠罩,這種回頭尋覓時方意亂情迷的風(fēng)情設(shè)計,在大張旗鼓毫不曖昧地幾經(jīng)造勢之后,正本清源的優(yōu)質(zhì)形象根植于市。從此,開始了黃鶴樓1916的奢侈之旅。
尋找黃鶴樓1916,黃鶴樓1916來了,黃鶴樓1916停貨公告,黃鶴樓1916斷貨投訴……這些現(xiàn)代營銷常用手段用以黃鶴樓1916,也顯得頗為寫實。煙草是巨頭們的玩物,玩得出味方顯物之精妙,通常是大把的錢與氣勢獻(xiàn)身形象,那種派頭自然不容質(zhì)問。
短短幾個月,黃鶴樓1916突兀于各大傳媒,讓1916更加神秘莫測的同時,在大眾面前正面?zhèn)鬟f了一個低沉而宏大的聲音:“奢侈品·黃鶴樓1916·香煙”,擁有與仰望的情緒通過嗜煙的情緒迅速蔓延,品質(zhì)吻合之后,價格已不再重要……
滿富懷舊聯(lián)想的經(jīng)典色彩上煥發(fā)出的眩目光澤的包裝,金嘴·白煙極富反差的煙支設(shè)計,暢游于歷史與文化的遺風(fēng),透視那排山倒海又環(huán)環(huán)相扣的推廣手段……黃鶴樓1916集中精力實現(xiàn)的這種低調(diào)的奢侈,如淡雅中崛起的強烈的風(fēng)格,經(jīng)典、低調(diào)、尊貴的風(fēng)格莫不中愛煙人的心。
在禮儀之邦的國度,以黃鶴樓香煙品牌為代表的奢侈品消費正領(lǐng)秀著節(jié)日經(jīng)濟(jì)的高端市場。這就是恰當(dāng)?shù)纳莩,力爭追求中奢侈的最高境界?
姚長海 品牌實戰(zhàn)專家,早年讀書于珞珈山下,東湖之上。服務(wù)過的客戶及品牌有:新世界(武漢)發(fā)展公司新華家園、夢湖香郡花園、常青花園;湖北現(xiàn)代城建森林花園、明珠豪庭;武漢健民藥業(yè)、武煙集團(tuán)、湖北長江水產(chǎn)、湖北精誠投資管理有限公司等。